چرا رهبر انقلاب همیشه امیدوار هستند؟

استاد محسن قرائتی در تفسیر نور به ارائه <<نکات ناب>> و <<پیام های زیبای آیات قرآن کریم>> پرداخته که حوزه نیوز در این نوشتار، آیه 124، 125، 126 و 127 سوره مبارکه آل عمران را در قالب مجموعه <<قطره ای از دریا>> ارائه می نماید.

- آيه 124

إِذْ تَقُولُ لِلْمُؤْمِنينَ أَ لَنْ يَکْفِيَکُمْ أَنْ يُمِدَّکُمْ رَبُّکُمْ بِثَلاثَةِ آلافٍ مِنَ الْمَلائِکَةِ مُنْزَلينَrlm;

ترجمه

و (بیاد آور) هنگامى كه به مؤمنان مىrlm; گفتى: آیا شما را كفایت نمى rlm;كند كه پروردگارتان شما را به سه هزار فرشتهrlm; فرود آمده یارى كند؟

- پيام ها

1- یكى از وظایف رهبرى، امیدوار كردن مردم و توجّه دادن آنها به امدادهاى غیبى است. <<اذ تقول للمؤمنین>>

2- امیدوارى به لطف خداوند براى یك رزمنده ضرورى است. <<ألَن یَكفیكم>>

3- ملائكه به فرمان خداوند در خدمت مؤمنان قرار مى rlm;گیرند. <<یُمِدّكم ربّكم بثلاثة آلاف من الملائكة>>

4- در جهان بینى الهى، زندگى انسان rlm;ها با جهان فرشتگان مرتبط است. <<یمدّكم...>>

5 - امدادهاى الهى، براساس ربوبیّت اوست. <<یُمِدّكم ربّكم>>

6- یكى از اسباب امدادهاى الهى در جبههrlm; ها، نزول فرشتگان است. <<یُمِدّكم ربّكم بثلاثة آلاف من الملائكة>>

- آيه 125

بَليrlm; إِنْ تَصْبِرُوا وَ تَتَّقُوا وَ يَأْتُوکُمْ مِنْ فَوْرِهِمْ هذا يُمْدِدْکُمْ رَبُّکُمْ بِخَمْسَةِ آلافٍ مِنَ الْمَلائِکَةِ مُسَوِّمينَrlm;

- ترجمه

البتّه اگر صبر و مقاومت كنید و پرهیزگارى نمایید (گرچه) دشمنان با خشم و خروش بر شما بتازند، پروردگارتان شما را با پنج هزار فرشته مخصوص مدد مى rlm;رساند.

- نکته ها

در آیهrlm; قبل، سخن از نزول سه هزار فرشتهrlm; امدادرسان بود و در این آیه، سخن از پنج هزار فرشتهrlm; مخصوص، و این در صورتِ صبر و تقواى رزمندگان است.

ذكر تعداد فرشتگان، نشان مىrlm; دهد كه قدرت آنان محدود است. همان گونه كه از كلمهrlm; <<مُنزَلین>> فهمیده مى rlm;شود كه فرشتگان تحت امر خدا هستند و از پیش خود كارى انجام نمى rlm;دهند. و از كلمه <<مُسَوّمِین>> استفاده مى rlm;شود كه فرشتگان امدادى، نیروهاى ویژه rlm;اى هستند.

در صحیفهrlm;ى سجّادیه، امام زینrlm;العابدینrlm;علیه السلام در سلام خود به فرشتگان، براى هر دسته از فرشتگان، مأموریّت خاصّى را بیان مىrlm;كند. (1)

- پيام ها

1- استقامت و تقوا، عامل نزول فرشتگان و امدادهاى غیبى است. <<ان تصبروا و تتّقوا... یمددكم ربّكم>>

2- امدادهاى الهى، اختصاص به زمان پیامبر ندارد. <<ان rlm;تصبروا و تتّقوا... یمددكم rlm;ربّكم>>

3- مقاومت همراه با تقوا ارزش دارد وگرنه لجاجت و یكدندگى است. <<ان rlm;تصبروا و تتّقوا>>

4- از دشمن غافل نشویم كه هجوم او خشمگینانه و خروشان است. <<یاتوكم من فورهم>>

5 - هرگاه هجوم دشمن بر اهل تقوا شدید باشد، خداوند نیز برامدادهاى خود مى rlm;افزاید. <<یاتوكم من فورهم... بخمسة آلاف>>

- آيه 126

وَ ما جَعَلَهُ اللَّهُ إِلاَّ بُشْريrlm; لَکُمْ وَ لِتَطْمَئِنَّ قُلُوبُکُمْ بِهِ وَ مَا النَّصْرُ إِلاَّ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ الْعَزيزِ الْحَکيمِrlm;

- ترجمه

و خداوند این (نزول فرشتگان) را جز مژده و بشارتى براى شما قرار نداد، تا دلهاى شما بدان آرام گیرد و (بدانید كه) هیچ پیروزیى نیست مگر از جانب خداوند عزیز و حكیم.

- پيام ها

1- آرامش و امید، نیاز رزمندگان در جبهه rlm;هاست. <<بُشرى لكم و لتطمئنّ>>

2- تمام مقدّمات مادّى، علمى، روانى و انسانى، بدون ارادهrlm; خداوند كارى از پیش نمى rlm;برند. <<و ما النّصر الاّ من عنداللّه>>

3- قدرت خداوند همراه با حكمت اوست؛ لذا ممكن است در مواردى به دلایل خاصّى مسلمانان نیز شكست بخورند. <<اللّه العزیز الحكیم>>

- آيه 127

لِيَقْطَعَ طَرَفاً مِنَ الَّذينَ کَفَرُوا أَوْ يَکْبِتَهُمْ فَيَنْقَلِبُوا خائِبينَrlm;

- ترجمه

(امدادهاى الهى براى آن بود) تا بعضى از كفّار را ریشه كن كند یا ناكام و ذلیلشان گرداند كه ناامید برگردند.

- نکته ها

كلمهrlm; <<طَرف>> به معناى انتهاى یك چیز است، نه گوشهrlm;ى آن. بنابراین آیه مى rlm;فرماید: امدادهاى غیبى ما براى آن است كه ریشهrlm; بعضى از كفّار قطع شود. البتّه بعضى مفسّران، <<طَرف>> را به معناى اَشراف گرفته rlm;اند. یعنى هدف جنگ بدر، نابودى اَشراف كفّار بود. نظیر آیهrlm; <<فقاتلوا ائمّة الكفر>>[2]

ناامیدى بر دو گونه است؛ اگر كسى از اوّل ناامید باشد مىrlm;گویند: <<یأس>> دارد، ولى اگر بعد از امیدوارى، ناامید شود مىrlm;گویند: <<خائب>> است.[3]

جنگ در اسلام، گاه دفاعى است و براى خنثى كردن تهاجم دشمن و گاه ابتدایى و آغازگرانه است.

- پيام ها

1- سران كفر، یا باید به كلّى ریشه rlm;كن شوند و یا خوار و ذلیل و مأیوس گردند. با برخوردهاى ضعیف و موسمى و موضعى كه به ریشهrlm; كفر لطمه نمى rlm;زند، دل خوش نباشید. <<لیقطع طرفاً من الّذین كفروا>>

2- وحدت و قدرت و سیاست و مدیریّت مسلمانان، باید به نوعى باشد كه دشمن به ناامیدى كشیده شود. <<فینقلبوا خائبین>>

پی نوشت ها:

1. صحیفه سجّادیه، دعاى سوّم

2) توبه، 12

3) تفسیر اطیب البیان و التحقیق فى كلمات القرآن

منبع:حوزه